1. non debet esse subsidium post stibadium

Sic dictum "fidum" ad montis fauorem. Significat solidum esse murum post stibadium id est firmum et sollicitudinem non habet. Hoc tantum modo Feng Shui aequata est. Si fenestra, ostium vel porticus post stibadium est, et nullus firmus est murus solidus, significat quod post stibadium nullum est tergum, vacuum est, res laxa est, et difficile est ponere. prosperitas. Ex moderna psychologica sententia, nullum subsidium post stibadium est, quod homines securos facere sentiunt, et semper sensus a tergo impugnatur. Melius est incumbere parieti et conquiescere. Opus est repositoria vel tegumenta post eas humiliare et "adversos artificiales" ad sanandum uti.

2. Vitare trabes in vertice stibadium premens

Si trabs directe supra stibadium est, ad verticem trabis pertinet, quod magnum momentum habet in hominibus infra sedentibus et vitandum quam maxime. Unum habemus opus ad trabes in ornatum involvendum. Alter est duos urnas Lucky Bamboo in mensa capulus in utroque latere stibadium collocare ad cacumen trabis operiendum.

III, collocatione stibadium

Proprius modus ad stibadium fabrefactus est, brachia utrinque porrecta, sinistra ac dextra sustentaculum significans. Si area angusta est latera dextra tueri, gradum proximum capere debes. Alio stibadium facere potes in aqua gradu ad constituendum aquam collectionem situ, quod est etiam in linea cum Feng Shui.

IV, electio numerus ponit

Lecti figura distinguuntur, inter singula stibadia, stibadium duplex, stibadium longum, stibadium curvum et stibadium rotundum, etc.; materialiter sunt tricliniaria coria, tricliniaria linteamina, rattan lectos et cathedras rosacea traditionales. In colore et figura multae sunt varietates. Numerus tricliniorum in conclavi exedra componi non debet cum statuto dimidiae vel quadrati et stibadii rotundi.

V, collocatione stibadium

Stibadium locari in felici parte domus. Traditionaliter, creditur quod, si in felicibus positionibus ponatur, tota familia in prosperis esse potest.